Sunday, June 21, 2009

西藏與伊朗

話說最近伊朗大選問題越演越烈 官方與改革派幾至水火不容
但是有一個問題很值得注意 外國媒體也很少說
這個問題就是:艾瑪加丹是伊朗目前對於弱勢族群最照顧的政治人物 他不得知識份子的喜愛 但是在伊朗農民中他可是宛如救主的存在
詭異的是 國外的媒體很少提到這事兒 大家只注意到艾氏因信仰而生的激進立場
不過這個立場在伊朗的定位很像台灣的獨派 是具有一定票房的
如果是這樣 那艾氏在伊朗的地位幾乎可以說是宋楚瑜+陳水扁 選舉大贏並不讓人意外

從這裡也引發了一個問題很值得深思:跟伊朗同樣是大博奕主戰場之一的西藏 當我們看到藏獨相關報導的時候
外國人似乎都將西藏描述成一個名副其實的香格里拉 似乎只要能獨立 那西藏絕對會是當今最樂活的神仙國度

但是 真的是這樣嗎?
結論目前不知道 因為還沒成真 但是西藏過往的歷史與社會結構也許可以透露一點東西
其一 西藏在解放軍入藏之前是典型的神權政府 而社會架構很接近布爾什維克革命前的沙俄
土地集中在貴族或是寺廟手中 絕大多數的民眾都是被綁死的農奴
而律法也一點都沒有佛祖教化精神 是極盡殘忍之能事
其二 既然是神權政府 那主要的高僧活佛之位 當然是各家必爭之地
諷刺的是 藏區各大高僧活佛之位在乾隆之前 其競爭內幕之慘烈跟清宮皇子爭位相比 毫不遜色
其血緣組成也跟中古歐洲的教皇一樣 無名門權貴血脈或加持是不可能獲選的
要說制度化 要直到乾隆57年制定欽定藏內善後章程二十九條後才開始有制度可言
但是一如所有的抽籤都被人質疑公正性 欽定藏內善後章程二十九條中訂下的"金瓶掣籤"制一樣也被視為清代中央政府要加強控制西藏的作法之一
其三 目前藏獨最活躍的份子 其背景大抵是以貴族及僧侶居多 也就是解放軍入藏前的最大既得利益者
值得玩味的是 這些東西是西方媒體都很少提起的

ok 看完背景之後 咱來想像一下 如果當年解放軍並未入藏 那今天西藏會是啥樣子?
答案很可能會很像當今的伊朗-神權決定一切 而貴族又控制了神權 社會封閉而落後
可是有個地方不一樣 那就是西藏的神權領袖立場是親英美的 伊朗的神權領袖則視英美如寇雛
西藏與伊朗這兩個神權政體因為上層立場不同 世界的觀感就大不同罷了
所以外國媒體把西藏說成天堂 伊朗說成地獄

伊朗這次的事件跟當年西方除掉穆沙德的模式太接近 伊朗政府看在心裡會有什麼反應其實可以預期
不過很大的程度看起來西方人太過小看伊朗政府的意志力
但這正是大博奕本質的最佳體現 西方外交模式的原點

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